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发表于 2005-2-15 15:49:14
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[贺岁片]中国铁道之旅第二册下 京沪线-胶济线-陇海线(东段)
[这个贴子最后由中国铁道之旅在 2005/09/26 00:18am 第 1 次编辑]
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173C
连云港云台山水帘洞。
花果山位于连云港市境内的国家级自然保护区、风景名胜区云台山中,距市区仅7公里。
云台山由136个山峰组成,绵延150多公里,花果山就是云台山脉中的一座最雄奇峻秀,海拔最高的一座山,它的最高峰玉女峰,海拔625.3米,是江苏省的最高峰。
早在三百年以前,云台山四周还是汪洋大海。清康熙七年(公元1668年)的一次大地震,使云台山下的海岸线迅速向北推移了14公里,加之黄河改道,逐渐淤塞成陆地。现在云台山东部仍与大海相连,从地理上说,它与《西游记》中描写的"傲来国"十分吻合。大文豪苏东坡曾写诗盛赞云台山:
"郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间。
旧闻草木皆仙药,欲弃妻孥守世寰。"
诗中的"苍梧山"就是指"云台山"。这里的美景使苏东坡流连忘返,竟产生了抛弃家舍的想法。
云台山下有条烧香河,直通《西游记》作者吴承恩的老家--与连云港毗邻的淮阴市淮安。当年,吴承恩曾乘船沿烧香河,数次登上云台,足迹遍布花果山,他饱览了云台山的山山水水,听到了许许多多脍炙人口的传说,结合《大唐三藏取经诗话》等史料,发挥惊人的想象力,创作出了《西游记》这部经典之作。从《西游记》一书中,可以发现许多淮海地区的方言和传说。云台山当地流传着一些关于吴承恩与花果山的故事。1982年10月,来自全国各地的127名专家学者,在连云港举行全国首届《西游记》学术研讨会。通过对连云港云台山的考察和大量文物资料的辨证,一致确认,云台山上的花果山就是《西游记》里花果山的原型,是真正的孙悟空老家。
关于花果山的认证,还有一段历史趣闻。1958年春天,当时任团中央书记的胡耀邦同志到徐州、新海连市(当时的连云港市)考察。临行前,毛泽东说,新海连市的云台山是孙猴子的老家,你可以去看看。胡耀邦带着主席的叮嘱,在考察工作之余亲自登上了花果山,回去后也将登花果山的事向毛主席作了汇报。连云港市为了纪念此事,在花果山上的一块巨石上镌刻了毛泽东的手书:"孙猴子的老家在新海连市云台山中",已成为花果山一景。
游览如同读西游
既然连云港的花果山是正宗的花果山,那么,这里必有与《西游记》相关联的景观。是的,登上云烟缭绕,苍郁幽邃的花果山,遍观山中景致,你定会感到胜读西游,不枉此行。这里的云海奇树,怪石古塔,庙宇洞穴无不与孙悟空大闹天宫、三打白骨精等故事相印证。最吸引人的是与《西游记》相关联的名胜,如水帘洞、南天门、团圆宫、玉皇阁、七十二洞等等,引人进入奇幻的神话世界。
花果山上分布着大大小小各种洞穴,什么水帘洞、狐妖洞、唐妖洞、虫妖洞、蛟魔王洞、啸云洞、二仙洞、将军洞……洞洞相接,曲深通幽,古怪崎峭,大小不同,神异变化。其实,各类洞穴多达数百,当地统称"七十二洞"。吴承恩在创作《西游记》时,将七十二洞搬上了西天遥途,给唐僧设置了层层苦难,也使孙悟空有了用武之地,构成了征服七十二洞妖魔的情节和动人心魄的故事。
众洞之中,最有代表性,最负盛名的当数半山腰上的水帘洞背北面南,呈"人"字形。洞上方的翠壁上镌刻着隶书"水帘洞"三个字,另有篆刻"灵泉"和明代海州刺史王同榜书"高山流水,神泉普润"等石刻。洞的左上方有一块颇不寻常的摩崖石刻"印心石屋",据说这是清道光皇帝的御书,特赐给当时兵部尚书、两江总督陶澍的。洞外泉水纷挂,如珍珠玉帘遮住洞口,洞内有一泓泉眼,终年不枯,名曰"灵泉",老百姓称这个泉眼直通东海龙王水晶宫,是孙大圣当年探取定海神针的入海口,又叫"海眼"。洞内宽敞凉爽,真有"花果山福地,水帘洞洞天"之感。水帘洞不远处,是一个猴园,散养着几十只猴子,猴子们经常串出猴园,来到水帘洞旁饮水,向游客玩皮讨食。
花果山上有许多山石,其天然造型与《西游记》中描写的人物极为神似。位于花果山北大门公路旁的一个小山峰上,矗立着一块半身猴石,形态逼真,神情威武,警视着北方,人们都说这是花果山上的哨兵。花果山的半山腰上还有孕育着孙大圣的娲遗石,身披袈裟的唐僧,肥硕笨拙的八戒石,猴兵集结操练用的石鼓,孙悟空的如意金箍棒--定海神针石。这些灵石与花果山附近的沙河口沙僧石、东磊八戒石相谐成趣。不难想象,当年吴承恩从中汲取了多少创作灵感!
花果山,如果无花果,就不称其为花果山了。这里地处我国南北气候交汇处,气候温和湿润,山中生长各种草药百余种,果木20多种,植被十分丰富。山中繁花似锦,盛产水蜜桃、樱桃、苹果、梨、山楂、葡萄、板粟、银杏、山枣、柿子等四时水果,即冬天,山中也出产水果--冬桃。确如《西游记》中描绘的那样:"四季好花常开,八节仙果不绝。"此外,山上生产的高山云雾茶,是江苏省三大名茶之一(四大名竹指紫竹、金镶玉竹、佛肚竹、茶杆竹),全国独有连云港云台山生长此竹。金镶玉竹杆呈金黄色,中间有一条翠绿的线条,隔节对称生长,仿佛碧玉镶嵌其中,所以称"金镶玉竹"。1994年,国家邮电部发行了四枚竹子特种邮票,其中一枚就是金镶玉竹。山上的银杏树,树龄都都很长,生长在三元宫周围的古银杏,树龄都很长,生长在三元宫周围的古银杏,树龄在八百年以上的就有十八棵。其中,三元宫院内的两棵银杏,一雌一雄,已逾千年。每至秋季,树叶金灿灿,硕果压满枝,游人无不唏嘘称奇。
花果山上的古建筑特别多,最古的建筑是唐王塔,又叫阿育王塔,它位于花果山入口的山脚下,屹立于波平如镜的大村水库旁。此塔建于宋天圣九年(公元1031年),距今已有九百多年的历史。这个塔九级八面,纯砖结构,纯高度为40.58米。塔的外观稳定拙健,结构严密合理,线条明快秀逸,风格雄浑古拙,虽经过历史上的8.5级地震,仍完好无损。据说,塔的高度和塔基周长恰好一致,所以稳固性极强。相传,这座塔为唐大将尉迟恭所建,因而称唐王塔。塔的东南面有个老君堂,除一棵千年银杏外,其余早已荡然无存。传说这里是当年太老君炼丹、火烧孙大圣的地方,后因孙大圣踢翻炼丹炉.把老君堂烧得一干二净。
花果山上最大的建筑群,是位于半山腰的三元宫。它发迹千唐,重建于宋,敕赐于明,后经历代修建,规模愈来愈大,层层殿阙依山而上,远眺极其壮观。它共有大小各殿三十六座,隐现于缥缈的云雾和浓郁的绿树丛中。三元宫正门前,有明代修建的七十四级石级梯道,正门横额为道光皇帝的亲笔:"敕赐护国三元宫"。三元宫内供奉"三元大帝",三元大帝分别掌管天、地、水。这里终年香火鼎盛,拜客如云。
与三元宫同在一条正中轴线上的古建筑还有团圆宫和玉皇阁。团圆宫供奉着唐僧一家人的塑像及刻有明神宗朱翊钧圣旨的圣旨碑。团圆宫内的藏经阎供奉着唐僧赴西天取回的经卷。玉皇阁也是依山而筑,是一个三层六角亭阁,高达24米,阁上风铃响时,数里外可闻其声,登阁远眺,如临仙境,令人心旷神怡。
位于三元宫西侧不远处.是翠竹掩映的屏竹禅院。院内走廊数折,苔痕上阶,草色入帘,弥漫着浓郁的禅静氛围。室内小憩,品尝云雾茶,临窗观竹,眺望山峦,可使人顿然忘却尘世烦嚣。
花果山的最高峰玉女峰。雾气迷漫,浮云飞膊,怪石张狂。登临峰顶,心境顿开。举目四望,可以隐隐觑见减市乡村、万亩盐田和闪着亮光的大海。这时,怀真想幻变成神仙,腾云驾雾,随意潇洒于山诲天地之间。
山中又添新景点
近年来,连云港市又在花果山上修建下一些新的景点。主要有四处:
世界上最大的汉字石刻"神"字。从唐僧崖沿神路步行至观神台,可一睹其风采。这个"神"字取之于唐书法家怀素的草体,长39.84米,宽18.85米,已被收入吉尼斯世界纪录大全,为花果山这块充满神性的土地增添丁新的传奇。
怪石园。园内怪石连片,像人、像兽、像仙、像妖,怪诞离奇。这些怪石多是自然象形,什么"上山虎"、"狮面怪"、"独角兽"、"佛手岩"、"白骨精"、"笑和尚"、"玉兔拜月"、"沙僧溜马"……神形酷似,意趣横生,令人日不暇接。
"墨香小径"。这是一处茂林修竹掩映的石阶小径,小径周围的青色岩石上,镌刻着古今名家的墨宝。各种书体,各种风格的书法汇聚于此,其内容又多与山中景象有所关联,游人寻径拜阅,边走边读,念念有词,在游玩中长了知识,开了眼界。
"义僧亭"。当年,花果山上的僧众"出家不出国",愤然抗击日寇,后因寡不敌众,众僧侣惨遭日军杀害。三元宫也于1938年被日军飞机炸毁(现在的三元宫是后来重新修建的),为了纪忠爱国僧众,三元宫西侧修建了一座"义僧亭",亭内竖有一纪念碑,铭刻着曾发生在这里的可歌可泣的悲壮故事。向世世代代的人们昭示,这片美丽的充满神性的土地,曾经浸润着爱国前辈们殷红的鲜血。
花果山上的名胜很多,还有古建筑照海亭,清风顶游记碑刻,花果山山门,吴承恩纪念馆,吴承恩撰写《西游记》用的巨砚石,有盘龙松、拐杖伯、美人松、十八盘……是看不完,也是写不完的。
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