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楼主: 东北谈情

【一个人的旅行】从科尔沁草原到青藏高原(北京-西藏-青海-甘肃-内蒙-天津)全帖完

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 楼主| 发表于 2012-2-25 13:47:50 | 显示全部楼层
北京中路可以说是拉萨最繁华的地带
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:48:29 | 显示全部楼层
雄伟的布达拉宫
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:48:53 | 显示全部楼层
布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫,主楼十三层,高115.7米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
  白宫横贯两翼,为达赖喇嘛生活起居地,有各种殿堂长廊,摆设精美,布置华丽,墙上绘有与佛教有关的绘画,多出名家之手。红宫居中,供奉佛像,松赞干布像,文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊,以及历代达赖喇嘛灵塔,黄金珍宝嵌间,配以彩色壁画,辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米,房屋数千间,布局严谨,错落有致,体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动,宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒,成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。

  布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。

  今天,人们眼中的布达拉宫,不论是它石木交错的建筑方式,还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看,都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身;木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计;全部的铜瓦鎏金装饰,以及由经幢宝瓶摩羯鱼金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景,在这堪称巨型绘画艺术长廊内,既记载有西藏佛教发展历史,又有五世达赖生平,文成公主进藏过程,还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等,说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:49:43 | 显示全部楼层
转经是西藏以及川、滇、青、甘藏区的藏传佛教的一种宗教活动,即围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心,拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经一圈为圆满,沿佛殿四周的转经甬道一圈为“囊廓”,是内圈;绕大昭寺一圈为“帕廓”,是中圈;绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈为“林廓”,是外圈。大昭寺实际就是佛教关于宇宙的理想模式——坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。

  藏传佛教的转经和转塔是从左向右,顺时针方向转动,也叫做左旋,用符号表示就是卐;而藏区原始宗教本教(苯波教)也有几乎完全相同的转经仪式,但转经和转塔方式同藏传佛教刚好相反方向,即从右向左,逆时针方向转动,又叫右旋,用符号表示就是卍。苯波教和藏传佛教咋一看形式近似,但却是两种完全不同教义、不同信仰、不同崇拜的宗教,这一点绝对不能搞错。
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2010-11-29 07:58






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[ 本帖最后由 东北谈情 于 2012-2-25 13:52 编辑 ]
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:54:24 | 显示全部楼层
做早课的藏民
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:54:49 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:55:05 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:55:18 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:55:44 | 显示全部楼层
磕长头,是在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
  “磕长头”为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息后,需从昨日磕止之处启程。虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹。

  在各地通往拉萨的大道上,人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰覆面,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累,遇有交错车辆或因故暂停磕头,则划线或积石为志,就这样不折不扣,矢志不渝,靠坚强的信念,步步趋向圣城拉萨。
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:56:05 | 显示全部楼层
小香炉
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2010-11-29 08:03






 楼主| 发表于 2012-2-25 13:57:25 | 显示全部楼层
大昭寺前的广场
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:57:43 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:58:24 | 显示全部楼层
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建,目前占地25100余平方米。值得一提的是,现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。

  大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭大法会,后寺院改名为大昭寺。也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时,大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。
      
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:58:40 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:58:53 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 13:59:16 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-2-25 14:00:53 | 显示全部楼层
1011290808c8118766bca2fc2b.jpg
 楼主| 发表于 2012-2-25 14:01:31 | 显示全部楼层
跨越北京中路的地道也可以通往布达拉宫前广场

 楼主| 发表于 2012-2-25 14:02:00 | 显示全部楼层
北京中路上的领导车队
 楼主| 发表于 2012-2-25 14:02:35 | 显示全部楼层
西藏这地方丰田系的越野车非常多
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