金山城际11次试运行记录&五一充军送绿皮(不限高)

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[ 本帖最后由 peterpu 于 2012-6-19 19:15 编辑 ]

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涌金门，位于杭州西湖西岸南山路。涌金门是古代杭州西城门之一，始建于五代吴越国，清泰三年（936），文穆王钱元瓘开凿涌金池，引西湖水入城，故建涌金门。池在城内，宋人《云麓漫钞》记载，此处古代曾有金牛涌出，因而得名。涌金门也称小金门，宋代诗人杨万里有诗“未说湖山佳处在，清晨涌出小金门”就是写涌金门。20世纪50 年代，这里建立涌金公园，与柳浪闻莺公园连成了一片，成为南山路西侧沿湖主要景点之一。

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杭州涌金门，位于浙江省旧杭城正西。即从南往北数过来，第二座城门。说门，并非一门。不是朝朝暮暮在无数细节上与人休戚相关，几草、几水、几墙、几门，总嫌寡情乏灵。

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杭城十大城门，九座城门都有重城（城门外的护城，呈四方形），而涌金城门独无。这也是它依附了西湖作为外势，可御可守。所以，宋江领诏征讨方腊，攻涌金门的一路，只能屯兵湖对面的北山。半个月里，毫无进展。水军将领张顺立功心切，想潜泅西湖，经涌金水门暗入城去，按掠城劫舍的惯技，到敌人后方去，纵一把火，城外的军队伺机攻入。张顺不等李俊上报宋江，藏一把蓼叶尖刀，饱吃一顿酒食，当晚来到西冷桥边，下了湖，横穿到了涌金门边。

　　这时，更鼓正打一更四点。张顺伏在水里，见城墙上不见一人，便潜入涌金水门。他上下一摸，水门全是铁窗，里面有水帘护定，上有绳索，缚一串铜铃。张顺伸手去扯水帘，一时绳动铃响。城上的兵勇闻声下来，以为是条大鱼。张顺在水中又伏到三更，再潜向城边，爬上岸，摸一土块掷了上去。守城的兵勇又下来看了，说：怪了，定是个鬼!睡去，休要睬他！说这话的人倒真是个鬼，暗中嘱咐众人伏在雉堞后面。

　　张顺又把土石抛掷上去，不见动静，便手执城墙石缝，爬了上去。爬到一半，只听一声梆响，城上众人发起喊来。张顺情急，跃身跳入墙外水池，城上强弩硬弓、苦竹箭、鹅卵石一齐射打下来。可怜，玩了一世水的好汉，就这么暴死在了水中。这水，就是涌金水门的水道，不是涌金池。涌金池在城里，位于涌金水门的南面。水门以前是直通浣纱河的，就是现在正对着开元路的那一截水道，在大华饭店的园内，《水浒》中的张顺，应该死在这里。看来，施耐庵写这一段，还是查看过涌金门的地形。

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以前，进了涌金门就是涌金门直街。杭州的十大城门内，都有这么一段当时较为宽敞的市街。涌金城门的位置，在现在的遗址石碑往北，约一两百米。离城门不远的直街北面，有一座金华庙，位置在现在索菲特酒店的中部。拆去之前，曾是杭州道教协会。小时候，一直听人说这庙供的是张顺。这说法，也是杭州人对张顺归入正果的追崇。若是草寇，就无这份殊荣了，可见后人的正统。其实，这庙供的是曹杲，曾在吴越王钱元瓘时期（936年）做过金华县令。后来的吴越王钱弘俶入汴京参见宋太祖赵匡胤（976年），委托曹杲临时主持国事。那一段时间，曹杲为解决杭城百姓咸水之苦，凿沟渠过城墙，筑涌金水门，引西湖水入城，建一池，便是涌金池。涌金池在金华庙的正北。

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现状

现在的涌金池，1999年筑。池中的张顺，是浔阳江中打鱼的装束，也算是回归到了他自然的本身。

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西湖自古有“金牛湖”的美称，这一典故源自一则美好的神话传说。相传在汉代，西湖底有金牛潜伏，每逢湖水干涸之时，金牛即涌现，吐水将湖注满。当地官吏为讨皇上欢心，命百姓车干湖水。水干之时果见金牛，官吏们争先恐后下湖捉牛，金牛昂首怒吼，张嘴吐水，顷刻之间，官吏们全部被淹没。从那以后西湖水不再干涸，金牛也不再出现了。

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柳浪闻莺是西湖十景之五，位于西湖东南岸，清波门处的大型公园。分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰、梅花等异木名花。南宋时，这里是京城最大的御花园，称聚景园。当时园内有会芳殿和三堂、九亭，以及柳浪桥和学士桥。清代恢复柳浪闻莺旧景。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。

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南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景。现为柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸
，占地约二十一公顷。
园林布局开朗、清新、雅丽、朴实。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏西子浓妆淡抹的观景佳地，临水眺望，视野开阔，空气清新，令人心旷神怡。

　　南宋时期，它的范围南起杭州旧城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等

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宋末元初，聚景园成为“散景园”，其南侧一带，被辟为随蒙元铁骑南下迁居杭州的回民民墓地回族，巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，这里又俗称回回坟；其中段之地，荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘，其北部地段原有的灵芝寺，显应观等显赫堂皇的寺庙，也随园景一起难逃厄运。到明代中叶，当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景，只剩下柳浪桥，华光亭两处破旧陈迹。

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清初，更是一派凄凉景象，紫珊老人（钱塘诗人徐逢吉）《少年游》词的上半阙专写地盛况不再的情景；“蛇蟠眢井，狐窜破冢，辇路已全荒。燕子飞来，桃花不语，阅过几沧桑。”清中期逐步恢复柳浪闻莺旧景。到一九四九年，柳浪闻莺仅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙朴老树各一，表忠观（钱王祠）旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。

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张岱的《西湖梦寻》中说道过个柳洲亭：

　　“柳洲亭，宋初为丰乐楼。高宗移汴民居杭地嘉、湖诸郡，时岁丰稔，建此楼以与民同乐，故名。门以左，孙东瀛建问水亭。高柳长堤，楼船画舫会合亭前，雁次相缀。朝则解维，暮则收缆。车马喧阗，驺从嘈杂，一派人声，扰嚷不已。堤之东尽为三义庙。过小桥折而北，则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅。折而南，则钱麟武阁学、商等轩冢宰、祁世培柱史、余武贞殿撰、陈襄范掌科各家园亭，鳞集于此。过此，则孝廉黄元辰之池上轩、富春周中翰之芙蓉园，比闾皆是。今当兵燹之后，半椽不剩，瓦砾齐肩，

　　蓬蒿满目。李文叔作《洛阳名园记》，谓以名园之兴废，卜洛阳之盛衰；以洛阳之盛衰，卜天下之治乱。诚哉言也！余于甲午年，偶涉于此，故宫离黍，荆棘铜驼，感慨悲伤，几效桑苎翁之游苕溪，夜必恸哭而返。”
　　其中的“高柳长堤，楼船画舫会合亭前，雁次相缀。朝则解维，暮则收缆。车马喧阗，驺从嘈杂，一派人声，扰嚷不已。”之句，应是指靠近西湖岸边的闹市区，这一带也是今天的河坊街。不过所说的三义庙现在却无从考证，应和刘、关、张有关了。但下面张杰的《柳洲亭》中“谁为鸿濛凿此陂，涌金门外即瑶池”。所说的涌金门即在柳浪闻莺之东应是不错的。此亭早已不见了踪迹，现在靠近水岸也立有一小亭，亭中有御制石碑，上书"柳浪闻莺"四个大字，2010年再去探访西湖的时候，却不知道移到何处去了。