全面介绍一下350高速铁路垂交城市上饶！

玉山飞狼

前面看到个帖子，很多人对这个城市太缺少了解，说三道四的比较多。
其实任何一个城市你仔细去观察，都会感觉到它的美丽。
这里详细介绍一下我的家乡，江西上饶。

这里是铁路论坛，我发这样的帖子纯属另类，有人觉得不太合适。
我想说的是：大家上网无非是获取和交流信息嘛，只要你有一颗包容的心，
一个帖子让你重新认识一个城市，何乐而不为呢？:lol
请版主放行吧，就这一帖，不会占用太多空间的。


这里是铁路论坛，我就先从上饶的交通说起：

铁路方面：上饶是中国最早拥有铁路的地市之一。浙赣铁路，建于1899年，于1929年起由杭江铁路展筑至萍株铁路而成，是我国早期铁路干线之一。经上饶市辖区内玉山、广丰、信州、上饶、横峰、弋阳等县区。2007年浙赣线电气化完工，上饶成为中国最早开通和谐号动车组的地市之一。2008年3月上饶市人大代表与福建省人大代表关于修建京福高铁的联合提议上报全国人大，有关京福高铁的新闻一下子铺天盖地，持久不衰。恰逢国家4万亿投资计划出台，由此引发了一波空前的全国性高速铁路建设高潮。截至目前上饶市建成、在建、即将建设的铁路已经形成三纵三横路网（三纵即：皖赣、峰福、京福；三横即：浙赣、杭南长、九景衢）。一旦全部建成，从上饶坐火车2小时内可达杭州、福州、合肥、南昌、南京，3小时内可达上海、武汉、长沙，10小时内可达全国绝大部分地区。未来，上饶将拥有婺源、三清山、玉山、广丰、弋阳、上饶六大350高铁站，其中上饶为350高铁十字交叉枢纽站。同时，在上饶辖区内，还有婺源、横峰等小型枢纽。并且县县通铁路。

公路方面：在建的上德、上武、昌德和已通车的沪瑞、景鹰、景婺黄等高速在上饶形成“两纵三横”的高速公路网，县县通高速。

机场方面：三清山机场已经获批，选址离著名的上饶集中营以南5公里处。该机场为4C级民用支线机场，项目投资约6亿元。

港口方面：以鄱阳湖、信江1000吨级航道为水运主通道，以100—300吨级的其它内河航道为骨干，用5—7年时间投资30亿，打通三条主干道，打造三大港口新区，形成以鄱阳湖水系航道为脉络的干支直达、江海联运的水运网络。

[ 本帖最后由 玉山飞狼 于 2009-7-29 12:02 编辑 ]

玉山飞狼

再说说上饶的历史、地理
上饶地处武夷山脉与黄山山脉之间，西临中国第一大淡水湖鄱阳湖，东望台湾海峡，离海岸线最近处仅200公里。这里地处赣浙闽皖四省交界处，东西交通咽喉地带。
上饶有据可查的历史，最早可追述到周朝。在漫长而繁复的政区变迁中，上饶的政区设置与地界历经无数次变动。秦设郡县制时，境域主属九江郡（玉山、铅山县部分属会稽郡，婺源县属鄣郡）；汉属豫章郡（玉山、铅山县归属同秦，婺源改属丹阳郡）；三国吴至隋主属鄱阳郡（南朝陈曾改名吴州，隋开皇九年曾一度改名饶州）；唐代，改郡为州，乾元元年(758)始设信州，其时市境主属饶、信二州；宋时与唐时同；元时主属饶、信二州路及铅山州；明清时主属饶州、广信二府；1914年主要属豫章、浔阳道；1932年分属江西省第四、六、十行政区；1935年分属江西省第五、六行政区；1949年5月主属赣东北行政区，同年9月属上饶、浮梁专区；1952年9月二专区合并为上饶专区；1971年4月23日改称上饶地区；2000年10月，经国务院批准，撤消上饶地区改设上饶市。现辖10县：玉山、广丰、上饶、铅山、婺源、横峰、鄱阳、余干、万年、弋阳10县，德兴市1市，信州区1区。

玉山飞狼

上饶的贤士名人
历史上上饶出产进士2092人，位居全国前八，比苏州还多。出产状元13人，宋明两代冠江南，代表人物汪应辰18岁中状元，成千古佳话。宰相23人。其中仅铅山一县便于900余进士，令人叹为观止。在上饶的铅山民间有“隔河二宰相，百里三状元，一门九进士 ”， 婺源则有“兄弟三进士 ”、“三代四进士 ”、“一门十一进士”、“六部四尚书”。古代本土产的名人有：朱熹、吴芮、陶侃、洪迈/洪适等洪门四子、张潜、谢枋得、姜夔、江永、赵汝愚、陈康伯、施师点、徐元杰、汪应辰、胡伸、汪藻、汪鋐、蒋仕铨、齐彦槐、胡居仁、娄谅、娄性等等。古代移居上饶的名人有：阎立本、陆羽、辛弃疾、韩元吉等等，近现代名人有：詹天佑、方志敏、汪东兴、吴官正、江泽民（祖籍）、欧阳自远、王文京、黄家驷、杨惟义、胡仁宇、俞鸿儒、刘友梅、陈桢、周勇、陈红、杨钰莹等等。

[ 本帖最后由 玉山飞狼 于 2009-6-3 16:02 编辑 ]

玉山飞狼

上饶经济发展历程、及计划经济时代留下的创伤
在农耕时代上饶因自然条件优越、资源丰富，历史上一直是富庶之地，上饶之名便得于“山郁珍奇,上乘富饶”。 早在明朝中叶，上饶的铅山便是江南地区五大手工业区域之一，以手工造纸业与松江的棉纺、苏杭的丝织业、芜湖的浆染业、景德镇的制瓷业齐名。直至抗战前，铅山造纸业产值仍占据全国40％。铅山县河口镇素有"八省码头"美誉，是赣、闽、浙、 粤、鄂、豫、皖、湘等地的商品集散地，与当时的苏、 杭、松江以及南洋、日本保持着密切的商业联系，所以有 人将之与当时的九省通衢汉口相比，有“买不完的汉口， 装不完的河口”之说。
解放后上饶曾是江西第一大行署，辖赣东北18县。此后景德镇、乐平划出，接着东乡、鹰潭划出。这无疑给上饶工业带来巨大创伤！上饶地图从此变成哑铃状！上饶苦心经营重点发展的中部地带被剥出之后，严重制约了发展。当初的皖赣铁路、鹰厦铁路、以及江西第一大企业江铜（年销售额500亿，利税近百亿），全部与脱离上饶。改革开放之后，上饶却还是松散的地区行政，这样一个江西东大门居然长期不受重视！到2000年上饶撤区设市，各项经济指标基本上全部在江西省垫底。
还有一点要说的是，上饶这里是军事基地，四大军种在上饶均有部署，尤其是密集的二炮基地。所以长期以来这里是军事禁区。外商来饶要层层审批，对经济发展影响可想而知。直到2007年，上饶申请“开放城市”才被国务院通过。才有了建机场的可能！
自撤区设市以来，上饶主要经济指标已经从倒数跃居省内前列，城区扩张好几倍，几乎是一年一个样。上饶市虽然历经磨难，现状仍然很穷，但是相比几千年的富庶，这几十年计划造成的落魄，有何不齿？历史上看上饶人是擅长经商的，受江右商、龙游商、徽商的影响仍然存在，在市场化的明天，上饶的明天同样值得期待！

驼背禾禾

楼主的ID很熟悉
婺源原来是我徽州的，可惜可惜

玉山飞狼

不得不说的上饶旅游

上饶旅游资源不得不重点提一下，
未来方便的交通＋丰富的资源，必将使上饶成为全国旅游重点区域。
欢迎广大网友坐火车前来上饶观光旅游。
详细的就不说了，简单列一列：

2&4处国家重点名胜风景区
三清山
龟峰       
灵山（已过初选，即将入选）
神农洞（已过初选，即将入选）

1&4处世界遗产
三清山世界自然遗产
龟峰世界自然遗产（中国指定唯一参选，明年铁定入选）
婺源徽州古村落（世界文化遗产拓展项目，正在申报，拓展项目不难，可能性很大）
万年稻作文化遗址（世界农业遗产，中国指定唯一参选，明年铁定入选）

8个4A级景区
三清山
龟峰
上饶集中营
婺源文公山景区
婺源鸳鸯湖景区
婺源县灵岩洞景区
婺源江湾
婺源大鄣山

8个国家森林公园

灵岩洞国家森林公园
鹅湖山国家森林公园
铜钹山国家森林公园
岑山国家森林公园
云碧峰国家森林公园
五府山国家森林公园
怀玉山国家森林公园
龟峰国家森林公园

4个爱国主义教育基地
上饶集中营
方志敏纪念馆
中国工农红军北上抗日先遣队纪念馆（碑）、
闽浙皖赣革命根据地旧址群

1个国家湿地公园
鄱阳湖国家湿地公园


全市已开发的旅游景区44个,单体景区144个，正开发、待开发景区星罗棋布！

玉山飞狼

原帖由 驼背禾禾 于 2009-6-3 15:44 发表
楼主的ID很熟悉
婺源原来是我徽州的，可惜可惜

上饶区划是个怪胎，个人难以改变什么，
但是我们还是得发展嘛，呵呵。多谢顶帖。

[ 本帖最后由 玉山飞狼 于 2009-6-3 15:46 编辑 ]

玉山飞狼

上饶人引以自豪的五个千年历史文化
上饶之窗网友“游侠”
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    看了江上飞舟网友关于上饶文化的帖子，很有同感。我认为上饶历史文化经典地体现了中国传统文化的精髓：
中国传统文化说到底就是儒释道文化。儒释道文化的精髓在于修行：儒家讲究脚踏实地，佛家讲究万事在心，道家讲究无牵无挂；儒家要实践仁义，佛家要超脱今世，道家要今世修行；儒家要承担重任，佛家要世上皆空，道家要举重若轻。其实，儒家的“修身、齐家、治国、平天下”，佛家的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”，道家的“道可道，非常道；名可名，非常名”，实际上是相通的。对于修行者来说，儒释道三者相得益彰。
中国古人修行，往往要选择山清水秀、林壑幽美之名山胜地。上饶名山胜地甚多，是儒释道文化传播和古人选择修行的理想之地。正因为此，上饶有很深厚的儒释道文化底蕴，儒释道文化资源分布面广、资源品位高，而且具有千年的历史。有鉴于此，我认为：上饶儒释道文化资源，可提炼为五个“千年”文化。
一、千年书院文化
古代书院是儒家文化传承的重要标志，曾在我国教育发展史上占有重要的地位。上饶素称书院之乡，上饶书院以起步早、数量多、影响大等特点而颇负盛名。早在唐代，上饶就开始有书院。自宋至清，据地方志记载，上饶各地有一定影响的书院就有168所，其中，婺源28所，德兴25所，万年24所，鄱阳17所，广丰17所，上饶县和信州区16所，弋阳12所，铅山8所，余干8所，玉山7所，横峰6所。上饶书院在历史上的地位，首推鹅湖书院，信江书院、怀玉书院、叠山书院、东山书院芝阳书院、南斋书院、带湖书院、御书院、明经书院等也曾在中国书院中有过响亮的名声。历代上饶的退隐官宦、博学士人和好文乡绅都热心建办书院，朱熹、陈文蔚、娄谅等著名学者热衷于书院讲学，地方学子更是热衷到书院求学。
著名的怀玉书院的源头，可上溯到唐大历年间（766年-779年），僧人志初进山，在金刚峰南麓建定文寺（后称法海禅院、怀玉寺）。宋开宝七年（公元974年），玉山县令杨文逸在怀玉山金刚峰法海禅院侧边，为其孙杨亿（即宋代著名诗人杨万里）建书房，世称“杨亿精舍”。从怀玉书院的源头定文寺建成至今，已有1200年历史。从“杨亿精舍”建成至今，也有1024年。
说到书院，从前的读书人，没有人不知道鹅湖书院。而鹅湖书院声名远播，是因为这里发生过中国学术史上两次影响极为深远的“鹅湖之会”。南宋淳熙二年（1175年）春夏之交，朱熹、吕祖谦、陆九渊、陆九龄等100多学者在鹅湖寺举行了为期5天的开中国书院“会讲”之先的学术辩论会。南宋淳熙十五年（1188年），在学术上主张“经世致用”的陈亮与辛弃疾“鹅湖同憩，瓢泉共酌，长歌相答，极论世事，逗留弥旬”，这又是中国历史上的一段佳话。因朱、陆、吕、辛、陈在中国历史上的崇高地位而使后来的鹅湖书院名声大振。清康乾时期，鹅湖书院以其恢宏的气势、超大的规模和其在书院历史的地位与影响而被誉为天下书院之首。
二、千年科考文化
科举制度创立于隋(581-618)，在唐时科举制度得到了完善，特别是在武则天时期，武则天极力发展科举制度。后经过各个朝代的不断发展，最终形成了明清的科举制度。上饶书院兴盛，读书成风，古人读书的目的就是要通过科考获取功名。从唐代以来，上饶就有“山间茅屋书声响，放下扁担进考场”的传统：既使是在上饶的偏僻山村，也处处都有朗朗的读书声；逢上科考之年，农夫樵夫也会放下扁担进城考一考。至今上饶还遗存了建于清乾隆年间、江南仅有两处之一的科举古建筑“玉山考棚”。
由于上饶教泽悠长，崇教尚学之风久盛不衰，所以从唐至清，从科考走出来的上饶俊杰出过宰相23人、进士2097多人（比苏州还多）、举人2710人。铅山有“隔河二宰相，百里三状元，一门九进士”之说，婺源有“兄弟三进士，六部四尚书”之传。仅婺源一县，被《辞海》、《中国文学大辞典》等典籍收入的名人就有318人。
读书科考之风还把上饶造就成理学集大成之地。朱熹是理学的集大成者，在儒家思想哲理化的过程中，他做出了不懈的努力，使儒学的理论思维水平得到提高。朱熹作为中国封建社会13世纪以来著名的思想家、哲学家、教育家，以他为代表的理学思想在中国社会、东亚各国家民族，乃至世界华人社会有着相当的影响。朱熹讲学足迹遍及上饶，并为上饶留下了著名的《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”。关于这首诗中“方塘”的真正遗迹，福建人认为在尤溪县的南溪书院，浙江人认为在淳安，婺源人认为在婺源县城。我认为还有一地值得一提，这就是上饶三清山下的方塘村。当年朱熹上怀玉山讲学，三清山下的方塘村是必经之地。该村恰有一个半亩方塘，村庄因此得方塘之名。方塘村地处信江源头，信江源头之水源源不断地流入方塘村的半亩方塘，这正应了《读书有感》中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
三、千年寺庙文化
上饶寺庙的历史要早于书院。鹅湖书院、怀玉书院、信江书院、东山书院等著名书院，都是先有寺庙而后有书院。如鹅湖书院的前身是鹅湖寺，怀玉书院的前身是定文寺。
上饶的寺庙文化主要是禅宗。据史志记载，佛教传入上饶，为东汉末年。东汉建武年间（公元25-56）灵山拥笔峰创建了北灵寺，此为佛教在上饶传播之始。两晋、南北朝时期，佛教在上饶始得较大发展，并逐渐形成了一个以上、广、玉中心区域的传播圈。隋、唐至宋，江西佛学兴盛，并成为全国佛学的中心地区，以至唐代有“求官去长安，求佛往江西”的说法。此阶段佛学的发达主要集中体现于禅宗六祖慧能所开创的禅宗，禅宗在江西彻底完成了中国化的进程，成为中国佛学的主要流派之一，并由此远播海内外。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，至今仍延绵不绝。它在中国哲学思想上也有着重要的影响，宋﹑明理学的代表人物如周敦颐﹑朱熹﹑程颐﹑程颢﹑陆九渊﹑王守仁都从禅宗中汲取营养。禅宗思想也是近代资产阶级思想家如谭嗣同﹑章太炎建立他们思想体系的渊源之一。此时，上饶著名的禅宗寺庙有信州的广教寺和古岩寺、广丰的博山寺和灵鹫寺、玉山的定文寺、铅山的鹅湖寺。
上饶寺庙之中高僧辈出，如铅山鹅湖寺的智孚、定文寺的志初等。这些高僧，都有很高的中国文化修养，亦儒亦僧，是学者型的高僧。尤其值得一提的是禅宗的黄龙派创始人慧南，他就是上饶的玉山人。黄龙慧南（公元1002──1069年）俗姓章，11岁出家，19岁受具足戒。慧南精通教典，儒学底蕴深厚，门下得法弟子83人，影响遍于全国，法席之盛，超过马祖、百丈。他开创的临济门下的这一派别，被称作黄龙派，与同门师兄方会开创的杨歧派，加上临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五宗，在禅宗史上并称为“五宗七家”。 12世纪末临济宗黄龙派、杨岐派传入日本，当今国内外各地寺庙与黄龙慧南存在渊源关系的不计其数。
四、千年道观文化
上饶是道教胜地。东汉末年，道家思想深入到社会下层，并且逐渐形成为道教。东晋时，道教灵宝派开创人葛玄、其孙葛洪与上饶有很深的渊源。 “二葛”在上饶名胜仙山结庐修道、炼丹研学，极大地丰富和发展了道教理论，特别是葛洪所撰《抱朴子》内篇，不但精述了研制金丹的实践，认识了某些物质的特性及其化学变化，为中国炼丹史和古化学史提供了珍贵史料，而且使道教形成了完整的理论体系。
上饶县灵山是座道教圣山，历史悠久，被道家列为第三十三福地，著名的思想家、医学家、炼丹家葛洪在灵山留下了炼丹修道的痕迹。唐、宋为灵山道教的鼎盛时期，上饶县共有99所宫观，绝大部分是按照阴阳八卦沿灵山的鱼脊分布，在灵山形成了一个异常壮观的八卦道观建筑群，如此景观在全国道教文化中实属罕见。
铅山县葛仙山也是一座道教圣山。 葛仙山原名云岗山，因葛玄游历至此，弘扬道法，炼丹修道，治病救人，庇护众生，在此坐化成仙。乡人为感其恩德而建庙供奉，云岗山改名为葛仙山。葛仙庙北宋时发展为葛仙祠，祠由葛仙殿、老君殿、送子观音殿、三宫殿、灵宫殿、地母殿、玉皇楼等建筑组成，道观依山而建，层层递进，规模宏大，气势非凡。因葛玄对道教发展的深远影响，加上葛仙山的秀丽风光，一千多年来，名士、高官、高道、高僧慕名来葛仙山参访的很多，都在葛玄羽化之地留下足迹和大量诗作，极大地丰富了上饶的道教文化。
五、千年山水文化
上饶高品位的书院、寺庙、道观文化资源大多远避尘嚣市井，分布于自然景色秀美的名山大川中，“天下名山僧占多”，在上饶再次得到印证。书院、寺庙、道观文化资源与自然环境和谐并存，相得益彰，一个沾天地脉之仙气，一个得儒释道之灵光，书院、寺庙、道观借助山林自然环境增强了文化氛围，洞、石、溪、泉、林木借助千古书院、寺庙、道观平添了许多神秘色彩。上饶葛仙山、三清山、鹅湖山、怀玉山、灵山、博山景色秀丽，颇得历代高儒、高僧、高道的垂青，山上、山下的书院、寺庙、道观屡废屡建，经久不衰。这里幽静的环境、悠扬的诵读、深邃的殿堂、缭绕的烟雾、安详的塑像、神奇的壁画、舒缓的音乐、深沉的经声，形成了一种强烈的山野文化氛围，容易使人不由自主、不知不觉间产生一种超脱凡世的感觉。
有山无水不秀，有水无山不壮。《管子•水地》云：“水者，地之气血，如筋脉之通流者也”，水乃万物之源。上饶有源远流长的600里信江和浩淼的鄱阳湖，这一方水土不仅养育了灵性的上饶人，也让众多客居上饶的历史名人留连忘返。宋代著名文学家、词人辛弃疾因受弹劾而被免职，客居上饶，与上饶的水结下生死之缘。1181年春，他择上饶带湖而建“稼轩”新居，在此居住10年，填词近200篇。1196年，带湖庄园失火，辛弃疾又择铅山瓢泉而建新居，举家移居瓢泉。作为辛弃疾的最终归宿，瓢泉映下了词人仰天长啸的凛凛风骨，诞生了辛词中173篇的不朽之作。在辛弃疾存世的600多首词作中，有近400篇是在带湖和瓢泉写下的，带湖和瓢泉的水是辛弃疾词作的摇篮。
山水是人类赖以生存的襁褓。丰富的水资源让上饶人饮用无忧，秀美的名山形成了上饶远近高低各不同的独特地景形态，上饶的山水造就了上佳的人居环境。山是上饶的傲骨，造就了上饶人的大气与豪放；水是上饶的柔情，造就了上饶人的灵性与聪慧，上饶的山与水共同铸就了上饶独有的城市风景和文化灵魂。

玉山飞狼

上饶的三个分水岭 三种文化奇观

上饶是一个神奇的地方，山郁珍奇，上乘富饶，生态优美。两条山脉夹一条大河，形成它独特的地理形势。怀玉山脉、武夷山脉、鄣公山脉，绵延不绝，成了三个分水岭，孕育了“泾渭分明”的奇特气候、自然胜景和人文胜迹，孕育了充满智慧和非凡气概的文人志士、英雄豪杰。
　　怀玉山脉是赣水和浙水的分水岭。沿怀玉山脉往东走的水系，属浙江水系；沿怀玉山脉往西走的水系，通过信江流入鄱阳湖，为江西水系。“凡水


皆东流，信水独西走”，信江从怀玉山源头奔流而出， “数折入鄱湖，汇泽出湖口”。
　　信江，又名上饶江，古名余水。岁月的风暴雷霆般撕开怀玉山那一脉崇山峻岭，信水这一条浩荡大河便横空出世。它一路向西，奔流不息，途经数百公里，造就了怀玉、信江、叠山、鹅湖四大书院，文化璀璨，积淀深厚，两岸流传 “隔河两宰相，百里三状元”之传说。南宋的陈康伯和明代的费宏，这两位宰相分别是沿江的弋阳和铅山县人；还有北宋的刘辉、元代李谨斯和费宏三位大名鼎鼎的状元才子。信江两岸事风鼎盛，至今犹存，信江源头的玉山县是江西有名的博士县，也是南宋状元汪应辰、现代胸外科奠基人黄家驷的故乡。
　　遥想当年，王贞白信水岸边高吟“一寸光阴一寸金”；陆羽在江畔茶山寺写《茶经》；辛弃疾饮马信江，在信江河畔居住了二十多年，写下数百首爱国词章。朱熹、汪藻，乐山乐水，常在岸边闻鸡起舞，跋玉山涉信水，学问和诗赋更添灵性。文武兼备的谢枋得、戏曲殿军蒋士铨、小说大家张恨水，都是信江河水养育的。而方志敏、邵式平、黄道，“两条半枪闹革命”，在信江两岸插上了红色大旗，也创造了“爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神。信江岸边的铅山河口镇，曾是江西四大古镇、中国五大手工业中心，是中国资本主义最早萌芽地。信水作为鄱湖支流，是哺育上饶一代又一代子民的母亲河。心游于水，可知鱼乐之如我；身临于水，可享芬芳之如兰。古往今来，两岸百姓既豪气冲天，又柔情似水，星移斗转，人才辈出。每每走近信江，我都不免赞信水风流，叹千古造化之神奇。
　　武夷山脉是海洋性与内陆性气候的分水岭。武夷山主峰黄岗山，海拔2157.7米。从山脚到山顶，“一山两样景，十里不同天”，四季常青，常绿阔叶林、中山矮曲林、中山草甸，依次渐进，景象万千，美不胜收。
　　良好的空气和水质，成就了“铅山的女子不用拣”的美誉。影星陈红、歌星杨钰莹等明星都是武夷山主峰黄岗山下的铅山人。林密怡人，林清润人，有这样的山，有这样的林，有这样优美的气候条件滋润，上饶人皮肤洁白细嫩，气质上也有自己的特征，气宇轩昂，落落大方。上饶仅在国家级艺术院团学习和工作的才子佳人就有数百人之多。这样优良的气候条件，也使上饶成为全国水质和空气最好的城市之一。
　　鄣公山脉是吴楚文化的分水岭。鄣公山位于婺源境内，吴楚分源界碑现保存在婺源博物馆。明汪循《登大鄣山》云：蟠踞徽饶三百里，平分吴楚两源头。谁识本来真面目，乍晴乍雨几时休。吴的吴侬软语和楚的刚直不阿在这里碰撞、融合，构成了上饶人独有的性格特征。无怪乎出生于上饶弋阳的方志敏，既以吴文化的柔情，写下了对祖国、对人民充满真挚感情的《可爱的中国》等佳作，又以楚文化的刚烈，面对祖国和民族的危难，奋然而起，拯救人民于水深火热之中，不惜头颅与鲜血，面对牺牲，心静如水，坦然自若，是那样的安详、镇定。
　　上饶，神奇的城市，相融吴楚柔刚文化而独树一帜。在吴楚分源、相融的文化氛围里，修身养性，吟诗作画，治学著书，远离纷扰，心灵休憩，真是不可多得的好地方。西晋文学家左思诗云：“何必丝与竹，山水有清音”。上饶是一座山水城市，其山其水又是清净的生态胜境，那种色彩与构图、线条与情怀，是立体的，令人陶醉的。而当我们获悉三清山以其无与伦比的自然美一举荣获世界自然遗产的称号时，更加倍感到这“山水清音”的绝妙魅力。
　　因为这三个分水岭，因为这独特的地理区位和开放条件，加上多种文化因素融合的影响，使上饶形成了独具特色、极具价值的深厚文化积淀。从其纷繁多彩的文化形态中，我们可以寻觅到区域文化的主色调。上饶古称“豫章第一门户”，是江西行政建置历史最悠久的地区。北宋《太平广记》说，所谓上饶者，以其旁下饶州之故也。下当时的上饶地域之大，出乎今人意料之外。上饶地域文化之丰富，令人叹为观止。这里诞生了闻名于世的稻作文化、铜文化、连史（四）纸文化、茶文化、书院文化、戏曲（艺术）文化、傩文化、道教文化、红色文化等。全市有全国重点文物保护单位七处，还有国家非物质文化遗产弋阳腔、连史纸、婺源“三雕”、徽剧、歙（龙尾）砚、傩舞等珍贵遗产。从历史文化的视角，是把上饶定位为鱼米之乡、江南书乡、富饶之乡？还是称上饶为山水之城、鱼米之乡、礼学之邦、生态之都？无论如何定义，上饶这块神奇的土地，都让人怦然心动，让人产生一种不歌不快的渴望与冲动。
　　三个分水岭，三种文化奇观。一个城市就是一部历史，沧海桑田，花开花落，不管如何变化，记忆的碎片里依然保留着这块土地的风雨兴衰，见证着这里人民的智慧创造。在当今改革开放的伟大时代，传统在创新中传承，文明在进步中光大。幸福安康、勤劳勇敢的上饶人民和他们绚丽多彩、日新月异的城市，正以科学发展、共建和谐的强劲力量，一同推动着上饶的车轮滚滚向前。可以这么说，今天的上饶，是科学发展、欣欣向荣的中国的缩影。
　　三个分水岭，上饶的文化奇观，引发我万千思绪。品味上饶，那种宠辱不惊的淡情，那种天然去雕饰的古朴，让人如品香茗，余韵悠长。（建 平）

Z67/68

"2009年浙赣线仍然是国内唯一全线均完成电气化的干线铁路" ？？？

syh3384

上饶？
以前给我的印象就是--很美
看到LZ的资料了解了不少啊

玉山飞狼

呼吁保护上饶特殊的语言文化—铁路话  

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上饶，浙赣铁路线上一个普通的二等区段站，曾隶属上海铁路局上饶铁路分局，杭州铁路分局，南昌铁路分局管辖，现隶属南昌铁路局，在近几年铁路跨越式的发展中，上饶的站段基本裁撤完毕，只保留了上饶车务段，但是上饶的铁路系统却在漫长的演变过程中，产生出了一种新的铁路文化—上饶铁路话


别具一格的语言文化 ——上饶铁路话  


历史悠久的上饶，人杰地灵，文化灿烂，既有传统的地域文化，也有吸收、消化、融为一体的外来文化，产生于上世纪五十年代初期的上饶铁路话，就是别具一格的地域方言文化。  

这种地域方言既不是普通话，也不是本地口音的上饶话，而是别具一格的上饶铁路话。这在全国铁路职工家属居住区是极其少见的。其形成有着渊源的历史过程。  

浙赣铁路东起浙江杭州，西到湖南株洲，由浙江向西，由湖南向东分段修建。1933年11月修到江西玉山县，1934年元月通车，随之建起了玉山车站和玉山车房（机务段）。铁路继续往西延伸，1935年过上饶，建上饶火车站，1936年，玉山车房搬迁到上饶，成立了浙赣铁路第二段——上饶机务段。  

上饶铁路员工绝大多数是从杭州铁路单位分过来的，并相继从肖山、诸几、金华等地带了一些人过来，那时允许沾亲带故带人出来做事。解放前，上饶铁路员工几乎没有本地人。  

这些来自浙江，主要是杭州的的铁路员工，集中居住在上饶火车站以北荒无人烟的花园塘一带，自成体系，形成村落，保持着固有的江浙人的生活习惯和口音。  
随着铁路的发展，后来又陆陆续续招来一些上海、江苏、安徽、湖南、福建等地的转业军人、民工、学生，来自五湖四海的铁路员工，籍贯越来越庞杂，生活区域也不断向外扩展，但仍不同上饶市民混居，上饶本地的语言同化不了这些来自五湖四海的南腔北调，南腔北调又失去了各自独立存在的市场。于是，这些老铁路员工的孩子们，在相互交往中，无形中形成了一种奇特的语言，上饶铁路话。  

上饶铁路话，基本上是杭州话与上饶本地话的混合变语，既不同于杭州话，也不同于上饶话。杭州话的发音多用第三声，上饶本地话的发音多用第二声，上饶铁路话的发音多用第四声。比如，买菜用的篮子，普通话读篮子（lan zi ）；杭州话读蓝儿（lan er）；上饶铁路话读榄枝（lan zhi）；上饶本地话读猜难（cai nan）菜篮。孩子们的前辈讲带有方言口音的普通话，孩子们则普遍讲人人都听得懂得铁路话。  

语言是人际交往的重要工具，别具一格的上饶铁路话，便成了上饶铁路新生代相互交往的共同语言。它好讲、好听、好懂，具有生命力，因而延续至今，影响着好几代铁路人。同时，这种现象在全国铁路职工家属居住区是少有的，因此引起了人们的浓厚兴趣。北京、上海、东北、西北的一些铁路人员出差上饶，都会询问上饶铁路话，听听上饶铁路话，甚至学几句上饶铁路话。2007年7月，南昌铁路局党委宣传部、电视台，将上饶铁路话当作一种非物质文化，进行专题调研，请上饶铁路话说得地道的人录音、整理，在全局铁路电视台进行播放，上饶铁路话更是声誉远播。  

语言是一种特殊的社会现象，也是一种文化，它随着社会的产生而产生，发展而发展。上饶铁路话形成于上世纪五十年代初期，六、七十年代大发展，八、九十年代，上饶铁路地区有十几个基层站段，八千多铁路职工，近两万名职工家属居住在铁路新村，普遍讲铁路话，是上饶铁路话的鼎盛时期。2005年开始，铁路实行跨越式发展，生产力部局大调整，基层站段撤的撤，并的并，搬的搬，曾为铁路分局所在地的上饶只剩一个车务段了，铁路职工大大减少，加上住宅商品化，一些铁路职工购房搬离了铁路新村，地方不少人住进了铁路新村，铁路新村不再是铁路人的一统天下了，上饶铁路话失去了再发展的人文优势。再过几代人，是否还有上饶铁路话，是个悬念。不管结果怎样，但作为别具一格的语言文化——上饶铁路话在上饶铁路发展中所发挥的作用，是不会磨灭的。

玉山飞狼

原帖由 Z67/68 于 2009-6-3 15:50 发表
"2009年浙赣线仍然是国内唯一全线均完成电气化的干线铁路" ？？？

国内 唯一 全线 均完成 电气化 的  干线   铁路，应该是的！
其它好像还没有全线完成的电气化的。
如果我弄错了，就改掉这句话，没关系。

Cyril11

原帖由 玉山飞狼 于 2009-6-3 15:53 发表


国内 唯一 全线 均完成 电气化 的  干线   铁路，应该是的！
其它好像还没有全线完成的电气化的。
如果我弄错了，就改掉这句话，没关系。

京广呢？？？？？？

玉山飞狼

原帖由 syh3384 于 2009-6-3 15:50 发表
上饶？
以前给我的印象就是--很美
看到LZ的资料了解了不少啊

从历史上看，上饶文化不弱于任何文化名城，
从当前来看，上饶还很落后，城市管理、公共服务都很烂，但是进步也是很快的。
谢谢顶帖！一会我再谈谈上饶野史，呵呵。

玉山飞狼

原帖由 Cyril11 于 2009-6-3 15:54 发表

京广呢？？？？？？

确实，把京广漏掉了。浙赣通动车的时候京广还没通，没想起来。
我马上改掉！:lol

玉山飞狼

文学中的上饶：）:lol

1.杨过是哪里人，上饶！哈哈，开个玩笑！
金庸小说里明确写到杨过是在她母亲路过信州的时候生下的娃。金庸本人祖籍正是上饶的婺源，也难怪他会写到信州。

2.“醉里吴音相媚好”,讲的也是上饶方言。辛弃疾隐居上饶三十余年，留下数百首诗词，其中那句著名的“七八个星天外，两三点雨山前。”就是辛公在我家对面的带湖写的。还有“众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在, 灯火阑珊处。”前一阵上饶还有网友提议把上饶广场或步行街取名“百度广场”或“百度步行街”，呵呵。

3.“一寸光阴一寸金”则出自唐代广丰诗人王贞白的《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”

4.四大名著之一《水浒传》开篇对信州的描写：遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驰驱紫陌中。

5.传奇作家张恨水，也出生于上饶，其父亲是上饶职员，他在信州区生活到7岁离开。

玉山飞狼

下面陆续上一些上饶各地的图，图片是最好的宣传。

玉山飞狼

广丰县:victory: :victory:

玉山飞狼

广丰县:loveliness: