连江站外景
“闽都金凤”连江县
福州管辖五区八县，连江县正是其中距离福州最近的县。从福州乘坐旅客列车沿温福高铁北上，仅24分钟即可到达连江站。
连江是座古城，早在5000年前古闽越先民即在此拓土生息，三国时代就因发达的航运而成为吴国下属的一个专事造船的沿海小城。晋太康三年（公元282年）此地建县，为福建最早设置的5个县份之一，始称 “温麻县”，唐武德六年 （公元623年）改称“连江”。因古城县域状似展翅凤凰，故连江又有 “凤城”之美誉，雅称“闽都金凤”，寓意吉祥。
连江县东濒台湾海峡，与台湾岛、马祖列岛一衣带水，西接福州，南临闽江出口，北邻罗源县。
连江站位于江南乡花坞村，距离县城3．5公里，隶属福州车务段管辖，2009年9月28日随着温福高铁的开通而投入运营。车站站房的建筑面积为3100多平方米，候车室面积为800多平方米，设计候车人数为600多人。
连江站的站房建筑为两层欧式格局，外观颇具时尚风格。刚刚建成的一条通衢大道将车站与县城相衔接。如今的连江站已成为连江县的一道风景线，成为古老凤城项下一颗熠熠生辉的明珠。
山上石碑
云居山最宜观日出
出连江站东行约7公里左右，便来到了晓沃镇道沃村，云居山正紧邻这座村庄。沿着乡间蜿蜒逼仄的石板小径一路攀援，浓荫蔽日蜂舞蝶飞，阵阵山风拂面而来，还真有点 “纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”的韵味。
在 “敖江十二景”中排名第一的 “云居观日”指的正是云居山。云居山虽不高峻，却颇有些仙风道骨，登山的道路不止一条，但皆为崎岖小径，峰回路转陡峻往还，怪石嶙峋四季常青。山中有一块巨大岩石通体乌黑，古人在上面镌刻了4个大字 “海上飞来”，巨石下方粘附着许多牡蛎壳。据考证，远古时这里应是海上仙境，后因地势隆起，逐渐高耸成山。
云居山位于县城东部，站在山巅向东眺望，苍茫大海遥无边际，白浪滔天云蒸霞蔚，荻壶、五虎等岛屿漂浮其间。初秋之际来此登高远望，景色最佳，要是能在此观海上日出，那更是美不胜收。
古代文人骚客喜在此聚会，观览山海胜景，甚至提前来此等候，早起饱览海上日出胜况，留下了不少妙文佳作。比如，明朝连江籍诗人陈元登就留下了一首脍炙人口的 《观日》诗： “天星淡淡海门东，远籁寒吹万里风。独立云居丹幛上，俯看日出碧波中。火烧银的千重焰，轮涌金光百道红。此际下方还熟睡，鸡声晓角乱霜空。”此外，古代一位法号 “海筏”的高僧也曾写下了一副生动的对联，描述了云居观日的景色：“海自混茫能蓄日，山无今古独云居。”
除了观日出外，云居山上还有众多奇石，如 “指动石” “流米石”“金猫鼠”等等，自古便为观瞻胜地，素有 “天上云居，人间仙境”之美誉。
云居寺外景
普光塔
仅存两层的普光塔
云居山顶端有一座目前仅存两层的石塔，名为普光塔。塔高9米多，为仿木构砖雕八角楼阁式建筑。该塔原先有多少层？是修好后倒塌了，抑或原先就未能建成？目前已无资料可寻，但就现存的两层来看，不失为一座精美绝伦的建筑。
第一层四面均凿有石门，四扇石门上的匾额分别镌刻着 “寂照” “光明” “无碍” “融圆”字样，这些应是各个门的名称。每两道门之间各有一座武士雕像，武士身上的着装明显带有元代风格，尤其令人赞叹的是，这些武士形态各异、威武雄健，面目造型生动传神，充满灵气。
第二层四面皆设有佛龛，可惜龛内的佛像已没有了踪迹。第二层正门的上方斜挂着一块塔铭碑，这块小石碑雕刻得极为精致，上方是 “二龙戏珠”的浮雕图案，两边衬以透雕波浪纹，下方刻有4个小方格，可惜里面的图案已模糊不清。碑铭正中是竖排的3个字 “普光塔”，两边还有两行落款小字，一为 “大元至正十年庚寅冬佛迦日主缘、比丘丰云、福荣立”，一为 “永贵里东岱信女传云、清河里陈妙容共财造”。元至正十年也就是公元1350年，这就明确标示了此塔建造的时间。
下款所书的 “永贵里” “清河里”皆为元朝时期的地名。 “永贵里”即今连江县东岱镇一带， “清河里”即今连江县晓沃镇一带。
游人到云居山观日出，基本上都要登上这座普光塔，站在塔上观海上日出，大有更上一层楼之感。
伸向大海的奇石
寻古探幽云居寺
云居山间还有一座古刹名为云居寺。穿越山门拾级而上，路边有一块巨石长满了苔藓，上面书有8个楷体大字 “天上云居，人间仙境”，字体遒劲刚健。
攀登十数级台阶来到天王殿，12根粗大的石柱支撑起大殿，枝繁叶茂的古树遮天蔽日，雕梁画栋的横梁古朴典雅。越过月牙门，天王殿后有一块小空地，莲花石基座上耸立着两座千佛塔，一尊尊佛像小巧精致。塔边有一口七星井，井中甘泉清冽可口。
井后便是云居寺的主殿大雄宝殿，它依山势而建，高十余米，殿前9根青石柱上，雕刻着9条奔腾闪挪、辗转往复的巨龙，姿态各异，雕工精湛。大雄宝殿左侧墙边有一块石碑，因年久风化，上面的字迹已模糊不清。据寺内高僧介绍，这是唐朝的石碑，也是该寺最初建造时留下的唯一见证。
殿中还有三块清朝时期的石碑，其中一块为 《重兴云居上寺碑记》，勒碑时间为 “清雍正巳酉年菊月立”，雍正巳酉年即公元1729年。我国民俗将菊花盛开的时节称为 “菊月”，即农历九月。这块碑记载了当年重建云居寺的经过，为寺中住持所立。云居寺周边古时尚有上庵、下庵、静室等佛教净地，当年文人们登山观日出，曾在这些寺院中借宿。
来源： 人民铁道报
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发表于 2014-3-14 23:31:39
