墙角的坐栏，全国大同小异。。。
婚嫁场景。。。
精美的花床，鎏金的雕花。。。
精美的梳妆台，衣柜，箱子，这些都是客家女子出嫁时的嫁妆，而南方除了礼金外，基本不给女方其他任何聘礼，这也从侧面反映当时客家妇女地位之低。。。
“等郎妹”，是全国解放以前客家一种畸型婚俗，年幼女孩嫁到没有男孩家中，苦苦等待婆婆为自己生一个丈夫，长大后配为夫妻。倘若男家没有生男孩，等不到郎，等郎妹长大了，或是招郎，或是外嫁，由男家做主。有的“等郎妹”夭折了，等郎妹竟被迫与公鸡拜堂行婚礼，守寡一辈子。。。
“十八大姐三岁郎，夜夜睡目抱上床，睡到半夜思想起，不知是子还是郎”。。。
”手拿秧苗嫩稀稀，样得禾黄来充饥，郎子还在摇篮里，样得和他结夫妻“。。。
这些客家山歌就是她们婚姻生活的真实写照，客家人重男轻女可见一斑。。。
隔山娶亲是梅州一种特殊婚俗，作为侨乡，大量青年人去南洋谋生，略有积蓄便寄钱回家娶一个女子，代其侍奉双亲、操持家务、做工种田，此婚俗被称”隔山娶亲“或讥讽”嫁魂魄“，举办婚礼时往往新郎不在家，入门拜堂的时候，抱一只公鸡代替新郎，拜堂成亲。。。
这是多么悲催的婚姻，女儿在三纲五常的封建礼教下，守着活寡，常年操劳，终老一生未必能见上丈夫一面。。。
这也就解答了俺，为何隆昌会有如此多的牌坊，客家女人的忍辱负重、独守空房，最后换来一座贞节牌坊，让后辈的客家女人周而复始着前人悲催的命运。。。
客家女人跟徽州女人大抵可以惺惺相惜，徽州男人大多在江浙沪一带打拼，三年五载还偶尔回一趟老家，客家男人大多过番出洋，大多数人一辈子都没有再回来。。。
四川隆昌县作为湖广填四川的桥头堡，全县超过25万客家人。。。
勤劳的客家女人，悲催的客家女人，后背上的小人是他的情郎。。。
每座土楼和围龙屋里都有的碓：舂米工具。。。
客家服饰。。。
客家酿豆腐，2013年在龙南已经品尝过。。。
早年客家人远离中原，怀念家乡的饺子，南方缺小麦，只好用豆腐代替。。。
手摇抽水机。。。
这是一座三围六横的围龙屋模型。。。
来了一队旅行团，看到围龙屋马上走过来拍照，几位年龄五十岁左右的老兄开腔了：这个楼房在我们福建多的不得了，遍地都是，然后指指点点开始长篇大论。。。
梅州是个小地方，领队导游和博物馆工作人员大多是20多岁的年轻人，他们未必离开过梅州，所以听到这两位老兄一唱一和，都把耳朵竖起来听，包括另外一个广州来的旅行团，也凑来过来听。。。
看到这种热闹的场面，那几位老兄高谈阔论的更HIGH。。。已经把梅州围龙屋说成是福建土楼的简化版。。。
模型前面围了乌泱的人群，俺老人家实在看不下去了，走了过去，指着模型说，福建土楼是土楼，梅州围龙屋是围龙屋，两者完全不相同，土楼有圆的，也有方的，无论方的还是圆的，大门前几乎没有半池，梅州围龙屋大多是方的，门前有一个椭圆形的半池，跟围龙屋的尾部椭圆形，互相对应。。。
土楼里的人大多住在外围的圆圈里，围龙屋里的人大多住在围屋中间的杠楼，围龙屋的尾部有一个巨大的化胎，以大斜坡的形势出现，无论是福建土楼，抑或是江西龙南的围屋都跟梅州围龙屋完全不一样，怎么得出梅州围龙屋是福建土楼的简化版？
梅州围龙屋还有个不专业的称呼：杠楼，几横几杠。。。如果你们不相信俺说的，可以到博物馆墙角边去看，那边有大埔县的图片展，福建土楼，江西围屋，梅州围龙屋，三种形式在大埔统统都有，自己比较一下，看看到底像还是不像。。。
博物馆里瞬间安静下来，俺老人家不是存心拆台，有的时候实在看不下去，不懂装懂的人，还喜欢瞎BB，误导不明真相的人。。。
客家人对于教育，考取功名有着非一般的重视。。。
梅州的规划图，浦梅铁路、鹰梅铁路、杭广高铁赫然在目。。。
2013年去赣州，规划沙盘不让拍，还有个胖乎乎的女保安守着，俺老人家不明白了，难道这是国家机密。。。
梅州博物馆规划沙盘，连个工作人员都没有。。。
按照大埔泰安楼做了一个大门。。。
梅州人的骄傲：亚洲球王李惠堂
本帖最后由 福厦高铁 于 2014-9-26 21:56 编辑
达夫楼是一所中西合璧式的客家围楼,建成年代为民国初年。当时漂泊海外的客家游子们荣归故里之后置田建屋,由于受到南洋各国风土人情以及西洋文化思想的影响,采用了传统围龙屋加以西式装修的做法,使古老建筑焕发出异域清新气息。。。
如今是梅州名人廉吏馆。。。